-
أحدث التعليقات
Glamour on احتمالات لا تُطاق tamesky on يوميات tamesky on احتمالات لا تُطاق tamesky on مكتمل الندى ناقصًا قمرين Glamour on يوميات -
Flickr Photos
More Photos
.. قمرٌ رحّال
 | Glamour on احتمالات لا تُطاق |
 | tamesky on يوميات |
| tamesky on احتمالات لا تُطاق |
| tamesky on مكتمل الندى ناقصًا قمرين |
| Glamour on يوميات |
|
فبراير 11, 2010 عند 10:46 م
نملك جميعا عقلا ولنا منطق و هكذا نتفاهم لاننا نملك منطقا متقاربا ان لم يكن متشابه
اللغه هي اداه للتعبير عن الافكار وليست الافكار نفسها
فابالرغم من الفارق اللغوي فانك قادر على فهم افكار سقراط و منطقه بالرغم من مرور اككثر من الفين و خمسمءه سنه على مولده-فالعقل لا يمحوه الزمن
نفس الشئ اينشتاين و نسبيته مر عليها ماءه سنه و لم تتغير
فبراير 12, 2010 عند 3:22 ص
الأخ الكريم قيس ،
تحية طيبة وبعد/
هناك أدلة كثيرة (للأسف لا أملك أسماء المراجع الأنثربولوجية التي تشير وتوضح الظاهرة) على أن اللغة هي الأفكار مثلها هي المعبر لهذه الأفكار. ولعل أهم هذه الأدلة أننا غير قادرين على التفكير في شيء خارج اللغة التي نستخدمها ، ما يعني أن اللغة حد وفكرة مثلما هي أداة.
لست هنا بصدد الحديث عن اختلافات التأويل وإعادة كتابة النص عند الترجمة ، لكنني فهمي لأفكار سقراط محدود بالمعرفة التي أملكها ، وتأويلي محدود بخلفيتي الثقافية وتاريخي الشخصي. سقراط من خلالي هو إيثار بقناع سقراط ، لكنه ليس سقراط البتة.
يوليو 18, 2010 عند 9:17 م
الأنثربولوجية
علم لانسان ذكرتني برواية سعودية بطلها برفيسور درس علم الانثربولوجي من امريكا
رواية الجنية لغازي لقصيبي
يوليو 27, 2010 عند 7:13 ص
علم الإنسان من أكثر العلوم امتاعا وتشويقا .. رحلة لا تنتهي مع هذا الكائن. شكرًا لأنك هنا